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张仲景墓
2017-01-19

中医药文化.png

阴阳千年传 ，

杏林立医纲。

调理要疾除 ，

国粹寰宇扬。

【

张仲景墓

】

张仲景墓 ，位于河南省南阳市城东温凉河畔高埠之上 ，经历代屡次建葺 ，明崇祯年间再次建复墓冢 ，并加盖墓亭予以； ，又在坟场构筑医圣祠。1959年郭沫若于汉阙大门题写"医圣祠"。1988年 ，张仲景墓及医圣祠列为全国沉点文物；さピ ，2008年国度中医药治理局授予全国中医药文化教育基地。医圣张仲景祭祀被列为省级非物质文化遗产。



【医圣】

张仲景 ，东汉末年驰名医学家 ，被称为医圣。相传曾举孝廉 ，做过长沙太守 ，所以有张长沙之称。他宽泛网络医方 ，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治准则 ，是中医临床的根基准则 ，是中医的魂灵地点。在药方学方面 ，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献 ，创造了好多剂型 ，纪录了大量有效的药方。其所确立的六经辨证的医治准则 ，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实际、确立辨证论治法令的医学专著 ，是中国医学史上影响最大的著述之一 ，是后学者研习中医必备的经典著述 ，宽泛受到医学生和临床医生的器沉。



【构筑布局】

明崇祯五年（1632年） ，园丁掘井复得墓碑 ，遂复原墓冢 ，并盖墓亭；。现存墓冢坐北朝南 ，为方形仿汉砖石结构 ，墓基为青石砌成 ，基上由汉砖砌成阶梯形 ，最顶放一青石雕莲花台 ，墓四角各嵌入一青石雕羊头。墓后为清顺治十三年（1656年）构筑的享殿、过殿、配房各三间。正殿塑医圣像 ，配祀药王孙思邈和神医华佗。后报答留想他而建的“医圣祠” ，有过殿、正殿、器材偏殿、内经楼、灵枢阁、素问馆、医圣井、梅花轩、荷花池、医林会馆等。医林会馆原为四方医士团圆探求医学之地。馆藏用具文物104件（套） ，古籍书刊文件1万余册。




【汗青沿革】

医圣祠 ，为东汉伟大医学家张仲景的墓址地点地。创建于何时无确考证。明清时复建并屡次建葺 ，至清末发展盛极一时 ，计有殿宇、亭台、楼阁十多处 ，形貌焕燃。民国初年为驻军拆毁 ，仅存大殿、器材偏殿、过殿四合院式构筑及仲景墓亭 ，其间虽有建葺和谈 ，终因荒年战事而搁置。

1949年 ，中华人民共和国成立后 ，南阳市人民当局50年代曾两度建葺 ，成立张仲景博物馆。1981年卫生部提议并拨付专款近百万元建复医圣祠 ，同时成立张仲景医史文件馆。1984年12月成立张仲景博物馆 ，与张仲景医史文件馆合署办公。




【馆藏文物】

馆藏文物125件〈套〉 ，名家信画题词275幅 ，碑拓40幅。还有书刊、文件10000余册 ，其中明清民国时期的线装古医籍及名家捐赠医籍2984册。

1、 针灸穴位女灰陶人。陶报答女性 ，造型浮夸 ，浑身遍布分列成行的针灸穴位 ，手脚己残破 ，是东汉晚期造作的医用人体模型。

2、 咸和五年（330年）长沙太守医圣张仲景墓碑。该碑圆额长方 ，长方座。碑文楷书阴刻高低读一行十一字“汉长沙太守医圣张仲景墓” ，边刻双线勾画卷草纹 ，碑额刻有莲花盖、莲花托 ，碑的下部有莲花座。碑阴无字。碑座后有一从右至左读隶书四字“咸和五年” ，明证张仲景墓址地点地。

3、《伤寒杂病论》第十二稿（白云阁藏）木刻版。为陕西中医钻研院米伯让先生遵从其师黄竹斋先生遗愿 ，于1981年捐献医圣祠 ，该木刻版呈长方形 ，共151块 ，别离放于三个栗色木箱内 ，每块阳文反刻 ，从左至右共21行 ，高低读 ，满行19字 ，是《伤寒杂病论》齐全的木刻版 ，文物价值、学术价值甚高。




祝好伴侣有勇能力降龙伏虎 ，无私方可扶正驱邪！


张仲景墓

中医药文化.png

阴阳千年传 ，

杏林立医纲。

调理要疾除 ，

国粹寰宇扬。

【

张仲景墓

】

张仲景墓 ，位于河南省南阳市城东温凉河畔高埠之上 ，经历代屡次建葺 ，明崇祯年间再次建复墓冢 ，并加盖墓亭予以； ，又在坟场构筑医圣祠。1959年郭沫若于汉阙大门题写"医圣祠"。1988年 ，张仲景墓及医圣祠列为全国沉点文物；さピ ，2008年国度中医药治理局授予全国中医药文化教育基地。医圣张仲景祭祀被列为省级非物质文化遗产。



【医圣】

张仲景 ，东汉末年驰名医学家 ，被称为医圣。相传曾举孝廉 ，做过长沙太守 ，所以有张长沙之称。他宽泛网络医方 ，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治准则 ，是中医临床的根基准则 ，是中医的魂灵地点。在药方学方面 ，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献 ，创造了好多剂型 ，纪录了大量有效的药方。其所确立的六经辨证的医治准则 ，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实际、确立辨证论治法令的医学专著 ，是中国医学史上影响最大的著述之一 ，是后学者研习中医必备的经典著述 ，宽泛受到医学生和临床医生的器沉。



【构筑布局】

明崇祯五年（1632年） ，园丁掘井复得墓碑 ，遂复原墓冢 ，并盖墓亭；。现存墓冢坐北朝南 ，为方形仿汉砖石结构 ，墓基为青石砌成 ，基上由汉砖砌成阶梯形 ，最顶放一青石雕莲花台 ，墓四角各嵌入一青石雕羊头。墓后为清顺治十三年（1656年）构筑的享殿、过殿、配房各三间。正殿塑医圣像 ，配祀药王孙思邈和神医华佗。后报答留想他而建的“医圣祠” ，有过殿、正殿、器材偏殿、内经楼、灵枢阁、素问馆、医圣井、梅花轩、荷花池、医林会馆等。医林会馆原为四方医士团圆探求医学之地。馆藏用具文物104件（套） ，古籍书刊文件1万余册。




【汗青沿革】

医圣祠 ，为东汉伟大医学家张仲景的墓址地点地。创建于何时无确考证。明清时复建并屡次建葺 ，至清末发展盛极一时 ，计有殿宇、亭台、楼阁十多处 ，形貌焕燃。民国初年为驻军拆毁 ，仅存大殿、器材偏殿、过殿四合院式构筑及仲景墓亭 ，其间虽有建葺和谈 ，终因荒年战事而搁置。

1949年 ，中华人民共和国成立后 ，南阳市人民当局50年代曾两度建葺 ，成立张仲景博物馆。1981年卫生部提议并拨付专款近百万元建复医圣祠 ，同时成立张仲景医史文件馆。1984年12月成立张仲景博物馆 ，与张仲景医史文件馆合署办公。




【馆藏文物】

馆藏文物125件〈套〉 ，名家信画题词275幅 ，碑拓40幅。还有书刊、文件10000余册 ，其中明清民国时期的线装古医籍及名家捐赠医籍2984册。

1、 针灸穴位女灰陶人。陶报答女性 ，造型浮夸 ，浑身遍布分列成行的针灸穴位 ，手脚己残破 ，是东汉晚期造作的医用人体模型。

2、 咸和五年（330年）长沙太守医圣张仲景墓碑。该碑圆额长方 ，长方座。碑文楷书阴刻高低读一行十一字“汉长沙太守医圣张仲景墓” ，边刻双线勾画卷草纹 ，碑额刻有莲花盖、莲花托 ，碑的下部有莲花座。碑阴无字。碑座后有一从右至左读隶书四字“咸和五年” ，明证张仲景墓址地点地。

3、《伤寒杂病论》第十二稿（白云阁藏）木刻版。为陕西中医钻研院米伯让先生遵从其师黄竹斋先生遗愿 ，于1981年捐献医圣祠 ，该木刻版呈长方形 ，共151块 ，别离放于三个栗色木箱内 ，每块阳文反刻 ，从左至右共21行 ，高低读 ，满行19字 ，是《伤寒杂病论》齐全的木刻版 ，文物价值、学术价值甚高。




祝好伴侣有勇能力降龙伏虎 ，无私方可扶正驱邪！